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Posté dans Forum - Vos jeux vidéo du moment |
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Nemau -
posté le 21/11/2020 à 20:16:01. (52254 messages postés) -  |
| Citation: Non, moi je pense qu'il faut que vous arrêtiez de faire des jeux. Ca vous fatigue, déjà. Pis pour les autres, vous vous rendez pas compte de ce que c'est. Moi quand vous faites ça, ça me fout une angoisse... |
x'D
Sur une échelle de 1 à FF7 Remake, il est mauvais comment ce jeu ? 
Citation: (mais contre une dizaine de fois pour la première trilogie  ). |
À ce point ? Il y a un intérêt réel à le refaire (genre faire le jeu avec un autre type de personnage), ou bien tu aimes juste le jeu à ce point ? Pour ma part j'ai terminé Link's Awakening plus de dix fois, mais la plupart du temps c'était parce que je le faisais en speedrun.
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Quel RPG Maker choisir ? • Ocarina of Time PC • Polaris 03 • Le matérialisme c'est quand tu as du matériel. |
Posté dans Forum - Topic général des dra... des débats |
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Nemau -
posté le 21/11/2020 à 19:54:53. (52254 messages postés) - |
| Citation: Pourquoi ont-ils rejetés la mise en place de quota raciaux (ou discrimination positive) ? |
Parce qu'ils ne sont pas encore assez à gauche ?
Citation: avec énormément de diversité, ou les blancs sont en minorités. |
...D'où l'inutilité de mettre en place des quotas, qui ne sont là que pour palier au racisme. À moins qu'il y ait du racisme anti-blancs en Californie, mais là tu vois j'ai comme un doute. 
Citation: Comme quoi ces histoires de discrimination positives sont bien plus complexes et nuancées qu'on peut l'imaginer. |
Ce que j'ai tenté plusieurs fois de vous expliquer, à toi et à d'autres. À croire que quand c'est moi ça ne passe pas.  À chaque fois que j'en ai parlé ici, les seuls retours que j'ai eu c'est que "la discrimination positive ça reste de la discrimination donc c'est pas bien !"
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Quel RPG Maker choisir ? • Ocarina of Time PC • Polaris 03 • Le matérialisme c'est quand tu as du matériel. |
Posté dans Forum - Animalisme |
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Nemau -
posté le 21/11/2020 à 19:43:49. (52254 messages postés) - |
| Citation: Puisque tu en parles, c'est à ça que je faisais référence, au dualisme. Quand on croit à une forme "d'esprit" non matériel qui existe chez les humains et n'existe pas (du moins sous cette forme) chez les animaux, ça change forcément un peu la perception du monde par rapport à un matérialisme absolu. |
D'accord, mais je ne crois pas que Nonor considère que les animaux sont différents des humains sur cet aspect-là. Mais autant pour moi si je me trompe.
Citation: Mais quoi qu'il en soit, je pense que ta question : "Pourquoi la vie de l'animal a-t-elle un poids ?" résume assez fondamentalement nos idées (pas forcément nos actes) sur la question du véganisme. |
Dans le débat ci-présent, je ne réponds pas directement à cette question, ma position étant simplement : que la vie animale ait un poids ou non, et quel que soit cet éventuel poids, je considère que la vie humaine a le même poids (ou absence de poids).
Et encore, ce que je viens de dire n'est même strictement correct, puisque séparer les humains du reste du règne animal c'est de l'essentialisme. D'un point de vie théorique, mais également pratique : si l'éthique n'existait pas, des scientifiques auraient peut-être déjà obtenu des croisements humains-singes (certains voulaient le faire mais n'ont jamais pu - tant mieux, bien entendu). Et quid des êtres humains avec un handicap mental rendant leur esprit similaire à celui d'un singe ou d'un chien ? J'ai travaillé trois mois dans un centre pour handicapés mentaux. J'en ai vu de toutes les "sortes" (trisomie, autisme sévère...), de tous les niveaux, et je vous garantis que mon chat est plus intelligent, éclairé (appelez-ça comme vous voulez) que certaines des personnes dont je me suis occupé.
Citation: Et de mon point de vue, je regrette de ne pas être végétarien, au moins, pour commencer. Est-ce que souhaiter le devenir avec le reste de la société est suffisant ? Sans doute pas pour faire changer les choses. |
Content de lire tout ceci. ^^ Concernant le végétarisme, je ne ferai aucun forcing auprès de toi, en revanche je peux simplement te dire que lorsque j'ai enfin sauté le pas, ça m'a fait bizarre les premiers jours (le temps de changer les habitudes d'achats, notamment) mais je m'y suis rapidement habitué, et, sincèrement, je me souviens même m'être dit que si j'avais su à quel point ce serait facile, j'aurais franchi le pas bien plus tôt.
Citation: Mais la plupart des omnivores ne voient pas l'animal dans leur assiettes. Iels ne voient qu'un morceau de chair dans un emballage en plastique et supporteraient mal de voir la tête du poisson ou du poulet dans leur assiette. |
C'est pas faux. Doude m'avait parlé d'un supermarché qui, pour faire la promotion de la viande de mouton (je crois que c'était des moutons), avait créé un petit stand (avec une décoration type "ferme" je suppose) et mis dedans quelques moutons. Et ça avait été une catastrophe, les gens étaient choqués et avaient encore moins envie d'acheter du mouton qu'avant.
Citation: ceux qui en profitent passivement |
J'en ai déjà parlé mais, au cas où tu parles ici des acheteurs de POA (quelqu'un achetant de la viande par exemple) : même si les acheteurs de POA ne sont pas les plus à blâmer, ils sont quand même actifs. Quelqu'un qui profite passivement de l'exploitation animale est quelqu'un qui, par exemple, mange de la viande sans l'avoir payée, seul dans son coin (je précise "seul dans son coin" parce que manger de la viande devant autrui c'est, potentiellement, inciter les autres à consommer de la viande et donc potentiellement à en acheter). En lui-même, le fait de profiter de l'exploitation animale ne me dérange pas, car il ne contribue en aucune manière à cette exploitation.
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Quel RPG Maker choisir ? • Ocarina of Time PC • Polaris 03 • Le matérialisme c'est quand tu as du matériel. |
Posté dans Interviews - Article supprimé |
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Nemau -
posté le 21/11/2020 à 10:55:53. (52254 messages postés) - |
| Nope, plus depuis 12-13 ans je dirai. :c Son dernier compte c'était sur Oniro, "Baalat Sophon" ou quelque chose comme ça.
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Quel RPG Maker choisir ? • Ocarina of Time PC • Polaris 03 • Le matérialisme c'est quand tu as du matériel. |
Posté dans Forum - Bazar des créations ! |
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Nemau -
posté le 21/11/2020 à 01:48:53. (52254 messages postés) - |
| J'aime beaucoup le chat, il a un petit air canaillou. ^^ Le deuxième chien fonctionne très bien également.
Tu m'avais pas dit que tu avais utilisé des photos de Chouchoune comme références pour dessiner ton chat ? Elle exige des royalties pour chaque paquet de litière vendu ! =>[]
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Quel RPG Maker choisir ? • Ocarina of Time PC • Polaris 03 • Le matérialisme c'est quand tu as du matériel. |
Posté dans Forum - Animalisme |
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Nemau -
posté le 21/11/2020 à 01:23:55. (52254 messages postés) - |
| Citation: En tant qu'adultes, nous sommes responsables de nos actes (à moins d'être fous ou ignorants). A ce titre vous pourriez me reprocher (et vous le faites à demi mot) de manger des animaux en connaissance de cause, et c'est juste: je suis bien responsable de ma propre alimentation. |
Certes, mais du fait que nous vivons dans un monde de déterminisme absolu, je n'ai pas à souhaiter que tu sois puni, que tu souffres, que les animaux soient "vengés", tout simplement parce que c'est la vie que tu as vécue qui influence à 100% tes actes. Donc certes tu te trompes (de mon point de vue) mais tu n'as pas conscience de te tromper (évidemment) et tu n'es pas responsable d'être en capacité de te tromper. Et donc, ce que je dois souhaiter, c'est juste que tu arrêtes de contribuer à la souffrance animale, si possible via une prise de conscience d'en quoi tu le fais et pourquoi tu ne dois plus le faire (c'est la meilleure solution, en effet une autre serait de t'enfermer dans une cave jusqu'à la fin de tes jours, mais je ne suis pas sûr de générer plus de satisfaction pour les animaux que je ne génèrerais chez toi de souffrance, donc... ^^).
Donc quand je parle de mon rejet du concept de responsabilité, je ne nie pas la capacité des gens à être acteurs de leur vie (et d'impacter celle des autres), je nie la responsabilité des gens d'un point de vue moral. Tu dis "à moins d'être [...] ignorants" mais tout acte mauvais n'est que le fruit d'une forme ou une autre d'ignorance de la part de la personne qui commet l'acte mauvais. Un homme qui viole une inconnue dans la rue, il le fait parce que la vie qu'il a eu (i.e. toutes les choses qui ont façonné son esprit, sans qu'il ai eu la liberté d'en choisir certaines et d'en rejeter d'autres) l'a amené à avoir une grille de lecture biaisée, lui faisant penser que violer une femme c'est ok, ou bien lui faisant penser que c'est "un peu" mal mais pas assez pour contrebalancer son besoin de satisfaction sexuel.
Citation: Or, ça ne se passe pas tout à fait comme ça, puisque ne plus manger d'animaux n'enrichit pas les gens pauvres |
Je sais, c'est juste ma formulation qui était un peu bancale, je reconnais. Je voulais juste dire par là que d'autres gens "semi-animalistes" comme toi pourraient dire d'accord pour une mesure animaliste réduisant leur pouvoir d'achat mais dire non à une mesure leur retirant la possibilité de manger des animaux. Ma question était donc : pourquoi ton point de vue est préférable pour la société, plutôt que le leur ? Mais je pense que tu as compris où je voulais en venir, puisque tu m'as répondu "pourquoi faire passer l'intérêt animal avant la liberté de pouvoir manger de la viande, en effet ça peut sembler arbitraire".
Citation: Dans la balance, j'ai considéré l'intérêt animal comme supérieur (ce qui devrait te réjouir!). Sans doute parce qu'il a quand même un poids, qui équivaut pour moi à celui de la privation de certains plaisirs (nous nous privons de plein de plaisirs pour des raisons de sécurité par exemple ou plus récemment d'environnement).
Or, dès lors que nous assurons que la disparition de la viande (et/ou de produits issus de l'exploitation animale) n'entraîne aucune mise en danger de la vie de nos concitoyens, qu'ils peuvent s'alimenter sans problèmes de stock, et même se faire un peu plaisir en cuisine, ce qui semble possible, il ne s'agit bel et bien plus que de plaisir. |
Je résumerai ma réponse par ceci : je trouve ton point de vue très flou (dans le sens : je pense que tu n'es pas allé jusqu'au bout de la réflexion sur le sujet). => Pourquoi la vie de l'animal (enfin selon moi sa volonté de ne pas souffrir, mais passons) a-t-elle un poids ? Quel est-il, quels outils/critères utilises-tu pour le déterminer, et pourquoi ceux-là plutôt que d'autres ?
Concernant la "mise en danger de la vie" d'un être humain :
- Soit tu emploies cette expression au sens propre, et dans ce cas-là réduire partiellement (jusqu'à un certain point) le pouvoir d'achat des gens ne met pas en danger leur vie, puisque ça ne les tue pas.
- Soit tu emploies cette expression dans un sens plus général (j'ai l'impression que c'est ce que tu fais) et dans ce cas elle désigne quelque chose de tout sauf binaire. En effet, dans ce second sens, la "mise en danger de la vie" d'autrui va du meurtre jusqu'au fait de voler un cigare sur le bureau de Jeff Bezos. Encore une fois : où places-tu la frontière entre l'acceptable et l'inacceptable, sur la base de quels critères, et pourquoi ceux-là ?
Citation: Et je pense qu'on en arrive à une opposition vie des animaux/plaisir comparable à ce qu'il y a avec la corrida par exemple. Ici, ma balance penche donc en faveur de la vie des animaux. |
Et si un fan de corrida aime ça encore plus que toi tu tiens à ton pouvoir d'achat ? Et si parmi les fans de corrida il y en a un pour qui ça représente tout, au point qu'il se suiciderait s'il n'y en avait plus ?
Citation: Je précise que j'avance cette réponse vraiment sans certitude, et qu'il est possible que je revienne dessus et l'invalide plus tard au profit d'une autre, ou simplement parce que je devine que de bons arguments la mettraient à mal sans trop de difficulté. |
Indépendamment de la question de savoir lequel de nous deux a raison, je trouve que c'est tout à ton honneur non seulement de penser ce que tu dis ci-dessus mais en plus de le dire.
Citation: Mais en réalité non car je raisonne ici à l'échelle de la société entière et non des individus pris séparément, dans leur individualité. Je raisonne en termes de structures. |
Mais je ne vois pas ce que ça change. Quand on va au bout des choses, on voit que la société n'est, ici, finalement, que la somme des individus. Je pense que notre désaccord concernant le principe du boycott vient du fait que tu considères que quelqu'un achetant de la viande ou son ticket d'entrée à la corrida n'est pas acteur à part entière de l'exploitation animale. Que tu profites de quelque chose d'injuste, ça ne me dérange pas tant que ce profit n'implique pas une participation à part entière dans le processus entrainant l'injustice. Manger de la viande déjà payée, ce n'est pas mal (bon symboliquement ça encourage quand même l'exploitation animale, mais simplifions). En revanche, acheter de la viande, c'est mal, car c'est financer l'exploitation animale.
Citation: Tu ne peux pas demander à un individu pris en étau par les structures d'aller contre ces structures |
Ce n'est pas parce qu'une "structure" bien plus grosse que toi te proposes de faire quelque chose d'immoral que tu as le droit d'accepter. Tu parles du boycott des POA comme si les structures t'empêchaient de le faire, ce n'est pas le cas. Certes notre société actuelle est un peu moins adaptée aux animalistes, mais passe une semaine chez Doude et tu verras que le boycott des POA ne demande pratiquement rien en terme de sacrificew. À part bien sûr l'acceptation de ne plus manger tels et tels choses, mais les structures dont tu parles ne sont pas responsables du fait que tu aimes la viande ou les oeufs, donc cet argument des structures ne me convainc définitivement pas.
Citation: mais c'est injuste dans la mesure où une telle demande tend vers l'infini |
Tout tend vers l'infini. On s'en rend compte en ne faisant preuve d'aucun essentialisme. D'ailleurs il n'est même pas possible de tracer une frontière entre les humains et les animaux non humains (peu importe les raisons, valables ou non). Tu me diras si je me trompe, mais j'ai l'impression que tu cherches un modèle de vie "parfait", dans le sens "précis", concret. Mais c'est impossible. Notre vie ne peut être qu'une série de "au mieux", de "moins pire".
Citation: et même simplement "faire tout son possible" mais "faire tout son possible" c'est bien trop flou |
Tout à fait. Mes questionnements m'ont amené, il y a pas mal d'années déjà, à une conclusion très sombre (et qui n'a pas bougé depuis, pourtant je continue de cogiter beaucoup) : non seulement quand on gagne quelque chose d'un côté on perd quelque chose de l'autre, mais en plus il n'y a pas spécialement de "juste milieu" (il y a toujours un milieu mais il n'est pas plus juste qu'une autre position).
Oui, améliorer le sort des animaux entraine, la plupart du temps, une baisse dans notre confort de vie. On peut être totalement égoïste, ou à l'inverse totalement utilitariste, l'un n'est pas meilleur que l'autre, et aucun des deux n'est pas "parfait". La seule chose que je défends vraiment, depuis le début de ce débat (si j'ai défendu d'autres choses considérez que je me suis trompé), c'est la logique, le rationnel. Tout part de notre volonté, de ce que l'on recherche, du but que l'on veut atteindre. À ce stade chacun est libre de choisir le but qu'il veut, par contre il doit ensuite assumer certaines conséquences de ce choix s'il veut qu'on puisse dire qu'il est cohérent dans ce qu'il dit et ce qu'il fait.
Par exemple, quand tu t'autorises à faire passer les humains devant les animaux parce que tu es humain et que donc ça t'arrange, pas de problème ; le problème il arrive quand ensuite tu fais intervenir la morale vis-à-vis de certains droits dont devraient bénéficier "de droit" (d'après toi) tous les humains. Pourquoi t'imposer, dans ta vie, de la morale sur certains sujets, quand sur d'autres sujets tu t'autorises à être égoïste ?
Citation: Et sans garantie de résultat! puisqu'il faudrait que tous fassent de même, mais pour cela il faudrait que tous condamnent les même choses). J'ai donc pris les choses à rebours: j'ai changé d'échelle (on n'exige plus des gens qu'ils aillent contre les structures), ce qui permet de facto d'avoir une obligation de résultat (= on est sûrs qu'il n'y aura plus de morts animales) |
Tu sembles opposer boycott et modification de la loi française, alors que les deux ne s'opposent pas, en tant qu'animaliste je prône les deux. Quant au "sans garantie de résultat puisqu'il faudrait que tous fassent de même", c'est exactement le même principe lors d'un vote, quand on choisit notre président par exemple.
Citation: Tout ça étant dit, je crois que pour des raisons de santé une bonne partie de la population a besoin de produits d'origine animale, je me trompe? |
Oui. ^^ Sur YouTube on a quelques témoignages de gens disant ne pas avoir supporté le régime végétalien, mais nous n'avons aucune certitude qu'ils l'ont pratiqué correctement (même si ça ne demande pas non plus une discipline drastique : juste s'habituer à une autre alimentation, et prendre son cacheton de B12 une fois par semaine). Il faut ajouter à ça la somatisation : quelqu'un qui essaie le végétalisme en étant persuadé que ça va le rendre malade a de grandes chances de tomber malade, exactement comme moi quand je sais que je vais prendre la voiture et qu'automatiquement je commence à avoir le mal des transports quelques minutes avant, et ce même si je suis loin de la voiture.
Citation: Il n'y a pas aussi des médicaments fabriqués avec des composants d'origine animale? |
Peut-être, je ne sais pas. Sur un aspect pratique, je répondrai qu'il existe peut-être des façon d'obtenir les même médicaments avec d'autres ingrédients. Sur un aspect philosophique, je répondrai que, jusqu'à un certain point, notre santé n'a pas à passer avant les conditions de vie des animaux. Du moins si on est utilitariste, mais l'égoïsme implique pour la personne faisant ce choix une protection personnelle bien trop superficielle, et que donc aucun humain ne voudrait vraiment (j'en ai déjà un peu parlé, pas trop le courage de développer là tout de suite).
Citation: Je suis curieux de savoir pourquoi tu es tellement attaché à la rationnalité. |
Question pertinente, d'autant que ça me fait déprimer. ^^ C'est comme je le disais plus haut dans ce post : il n'y a pas de bonne solution, de juste milieu. Philosopher permet d'agir mieux mais nous apporte des connaissances déprimantes. On gagne quelque chose d'un côté mais on perd quelque chose de l'autre.
Citation: Je comprends que la discussion se soit envenimée, et je ne veux pas forcément vous relancer dessus, surtout si ça vous est désagréable. |
Moi depuis le temps je suis blindé hein t'inquiète.  Niveau drama cette discussion qu'on a depuis quelques jours n'a pas dépassé 0,3/10 sur mon échelle perso.
Citation: Je vois bien certaines raisons qui font que vous n'êtes pas fondamentalement d'accord (des questions de définition de conscience, de libre-arbitre, etc) |
Hum, concernant les deux exemples entre parenthèses je pense qu'on est plutôt d'accord justement (même si pour la conscience Nonor est dualiste et moi matérialiste ; mais ce sujet n'a pas vraiment été abordé je crois ^^).
Citation: je suis plutôt terre à terre et je pense que la volonté politique prime avant tout. Même si quelqu'un n'agit pas physiquement, activement, de façon militante et importante, pour soutenir une idée (ici la préservation de la vie et de la santé des animaux doués de conscience/sentiments/sensibilité), je pense qu'on peut considérer comme allié-e-s toute personne qui est prête à soutenir un projet politique. |
Mais je suis d'accord. Quelqu'un qui agit mal mais qui pense bien, ça reste mieux que quelqu'un qui agit mal et qui pense mal.
Citation: Quoi qu'il en soit, le carnisme n'est pas comme le nazisme un "moment de l'Histoire" qui surgit (un mouvement d'autodéfense extrême d'une frange du capitalisme contre le socialisme). C'est une tendance de fond, millénaire et mondiale, plus comparable à la société de classe, au patriarcat ou au racisme. |
Je suis d'accord. Quand je compare le spécisme à l'holocauste, c'est simplement en matière de souffrances causées à autrui, rien de plus t'inquiète.
Citation: Et ces mouvements ne structurent pas la société simplement par la passivité d'une grande masse, même si elle compte bien sûr. Elle passe avant tout par l'organisation et les actions d'une classe dominante. Ce qui compte, ce n'est pas tant que la grande masse se radicalise soudain, se rebelle et se révolte, ce qui compte, c'est comment elle peut faire pencher la balance quand la classe dominante et la classe dominée (ou les alliés de cette classe dominée) s'affrontent. |
Ce que tu dis-là fait sens dans le cas des conflits entre humains, mais pour les animaux c'est un peu différent. Ne serait-ce parce qu'ici, parmi ceux pouvant faire pencher la balance (i.e. les humains), la majorité d'entre eux (la "grande masse") est également la classe dominante.
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Posté dans Forum - Vos jeux vidéo du moment |
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Nemau -
posté le 20/11/2020 à 21:37:25. (52254 messages postés) - |
| Super sympa ta vidéo Trotter, très bien faite. Wolfenstein est sorti avant Doom ? Pourquoi du coup c'est le premier qui est considéré comme le fondateur du genre ?
J'ai reconnu la plupart des jeux, même si je ne suis pas très FPS.
Citation: Je viens de finir Visage, un survival horror indé.
Je suis très partagé sur ce jeu car il y a des choses excellentes et des choses affreuses dedans.  |
Comme dans tout survival horror non ? =>[]
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Posté dans Forum - Teamfight Tactics |
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Nemau -
posté le 20/11/2020 à 21:27:44. (52254 messages postés) - |
| Je poste parce que Espadon m'a demandé de poster dans son topic et que je suis quelqu'un de gentil.  (en échange tu me dois cinq parties de Skribbl ! =>[])
TFT ne m'intéresse pas spécialement, mais merci pour le partage. :3
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Posté dans Forum - Blablas floodesques diversifiés et plus si affinité |
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Nemau -
posté le 20/11/2020 à 21:15:01. (52254 messages postés) - |
| Citation: Y'a des poètes qui écrivent "tu prends tes caleçons sales et tu hors de ma vue", et qui connaissent des succès hors normes, donc je pense qu'on te pardonnera Nanky. |
Je connaissais pas, là j'ai juste lu les paroles OH MON DIEU, Aya Nakamura c'est Baudelaire à côté.
Je viens de regarder la tête de la nana qui chante ça et niveau look heu elle correspond à ce à quoi je m'attendais.
Citation: Je crois que les fautes de français ça montre que la personne est cool, dans la vie REELLE, pas un de ces coincés du cul d'intello. |
Dans une certaine mesure je plussoie.
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Posté dans Forum - Topic général des dra... des débats |
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Nemau -
posté le 20/11/2020 à 20:48:11. (52254 messages postés) - |
| Citation: Oui mais on a rien à nous reprocher 
Y a que les gens qui ont quelque chose à se reprocher qui devraient se soucier du fait qu'on puisse leur fouiller le sac à chaque entrée dans un magasin ou centre commercial, mais nous on n'a rien à cacher  |
Tu dis ça sérieusement ? (ça ne me choque pas spécialement hein, c'est juste qu'à cause du smiley j'ai un doute)
Si oui : je pensais comme ça à une époque, mais en fait c'est plus compliqué que ça. Ce n'est pas le but qui est problématique, c'est le dispositif : par exemple, mettre des caméras dans les rues pour faire intervenir la police en cas d'agression, c'est louable, le problème c'est que rien ne nous dit qu'un jour les caméras ne seront pas utilisées pour fliquer les manifestants par exemple (c'est déjà le cas je crois - peu importe, c'est juste pour l'exemple).
Citation: Pour les mots de passe ça n'a aucun intérêt.
Ils sont systématiquement chiffrés dans les bases de données, donc la police ne pourra rien en faire. |
Sauf sur Oniro, on les a en clair. Kenetec, pas très malin d'avoir mis ton code de carte bleu. Demain sur ton compte en banque ça t'affichera "-600€ achat Micromania Playstation 5" mais c'est juste moi, fais pas gaffe. =>[] (non sur Oniro vos mots de passes sont bien hachés salés assaisonnés poivrés sucrés tout ce qu'il faut ^^)
site de francetv a dit: Les déclarations comme "Je suis un prophète et j'ai été missionné pour commettre ce type de faits", ne constituent pas un caractère terroriste selon le procureur de la République, "il veut dire punir les incroyants", cela ne constitue pas un caractère terroriste tel qu'on le connait avec les attentats islamistes. "Le mobile invoqué par l'agresseur interroge, mais l'information ne fait que commencer" ajoute le procureur. |
J'aimerais bien comprendre ce qui définit un acte terroriste du coup. *googlise* Ok, en fait je crois que les médias ont raison sur ce coup-là, par contre ils se trompent lorsqu'ils qualifient le moindre crime fait au nom de l'islam de "terrorisme". Si l'attentat est fait au nom d'un groupe comme Daesh d'accord, mais sinon non.
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Posté dans Forum - Topic de l'économie |
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Nemau -
posté le 20/11/2020 à 20:23:33. (52254 messages postés) - |
| Citation: Si tu penses que Macron est autoritaire, tu vas pleurer quand d'autres 10 fois pire (en France ou ailleurs) arriveront au pouvoir.  |
Macron est autoritaire, mais oui il existe pire hélas.
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Posté dans Forum - Animalisme |
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Nemau -
posté le 20/11/2020 à 20:21:47. (52254 messages postés) - |
| Citation: Nemau, considères-tu qu'un ouvrier qui travaille pour un patron, est salarié, et participe donc au capitalisme, mais qui se déclare ouvertement pour l'abolition du capitalisme, alors même qu'il pourrait devenir fonctionnaire ou tenter de vivre de petits échanges, est une personne contradictoire, lâche et égoïste ? |
Tout débord, merci de t'être interessé à ce que j'ai dit (et je ne dis pas ça pour taunter Nonor, qui a quand même répondu à une bonne partie de mes messages et je le remercie pour ça).
- Contradictoire : son attitude consistant à accepter de servir le capitalisme, tout en le dénonçant et en voulant sa fin, est contradictoire oui. Je parle ici juste de l'attitude, je n'émets pas de jugement sur la personne, pour ça voir ci-dessous.
- Lâche : ce n'est clairement pas le terme que j'emploierai. Je dirai simplement qu'il a une motivation limitée, une capacité d'abnégation limitée (comme tout le monde bien sûr), ce qui l'empêche de démissionner pour essayer de vivre via un système non capitaliste mais bien plus contraignant (dans le contexte de notre société).
- Égoïste : de par son emploi d'ouvrier il agit de façon égoïste, en revanche qualifier sa personne "d'égoïste", dans l'absolu ça ne fait pas sens pour moi, puisque je rejette le concept de responsabilité, que ce soit pour les actes négatifs comme pour les actes positifs (cf. déterminisme absolu). D'autant qu'il dit être contre le capitalisme, donc si en acceptant d'être ouvrier il pense ne pas participer au capitalisme, je lui dirai qu'il se trompe, mais je ne le qualifierai pas "d'égoïste" puisqu'il ne se rend pas compte de ce qu'il fait. Dans le débat qui a eu lieu j'ai dit de Nonor qu'il était égoïste. Mais, concernant les animaux qui finissent en nourriture, si Nonor est persuadé de vivre d'une façon qui n'a aucun impact négatif sur eux (je ne suis pas sûr que c'est ce qu'il pense, je dis juste "si"), alors je qualifierai sa façon de vivre d'égoïste (vis-à-vis des animaux d'élevage) mais je ne le qualifierai pas d'égoïste.
Après, concernant ce dernier point, j'ai rédigé une longue réponse car j'essaie d'être le plus clair et précis possible, mais, dans ce débat, la façon dont on doit qualifier les gens ne m'intéresse pas spécialement. ^^ La seule chose qui m'intéresse vraiment c'est de défendre la position qui est selon moi la plus rationnelle vis-à-vis des animaux. Et je dis bien "rationnelle", pas "juste", l'égoïsme pouvant être un choix de moral (enfin, d'absence de morale en l'occurence) tout à fait valable. Pour résumer, ce que je reproche à mes interlocteurs dans le débat qui eu lieu, c'est de s'appuyer à la fois sur de l'égoïsme et de la justice (de la morale). Chacun rendant la présence de l'autre irrationnelle (je développerai si tu le souhaites).
Citation: Je veux dire par là, plus lâche, contradictoire et égoïste que tout le reste de la population qui est salarié et accepte volontiers sa servitude sans rien dire. |
Oups, j'aurais peut-être dû lire ça avant de répondre tout ce que j'ai répondu ci-dessus. ^^ Mais en fait je pense que tu as ta réponse à travers tout ce que j'ai déjà dit.
Citation: [...] et, deuxièmement, qu'elle n'augmente pas la pauvreté des petites gens (et qu'elle ne plonge pas dans la pauvreté ceux qui n'y sont pas). Autrement dit, si cette mesure peut fonctionner sans compromettre la viabilité de la société humaine |
Pourquoi accepter la perte du plaisir de manger de la viande, de boire du lait, d'aller au zoo... mais ne pas accepter la diminution du pouvoir d'achat de certains ménages ? Ou fixes-tu la limite, quel critère est retenu, et pourquoi ce critère plutôt qu'un autre ? L'argent n'est-il pas un moyen comme un autre d'obtenir de la satisfaction ? Quid des gens qui préfèreraient être bien plus pauvres mais continuer de pouvoir manger des produits d'origine animale ?
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Posté dans Forum - Anime : best of (>o _ o)> |
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Nemau -
posté le 20/11/2020 à 19:12:03. (52254 messages postés) - |
| Citation: Fate/Kaleid Liner Prisma Illya: Oath Under Snow
(j'ai copié/collé le titre, en vrai je ne sais pas le réciter par coeur) |
Alors que moi je n'ai aucun problème quand je veux parler de la chanson As the Vortex Illumines the Crystalline Walls of Kor-Avul-Thaa située sur l'album Starfire Burning upon the Ice Veiled Throne of Ultima Thule (no fake, je viens d'écrire tout ça sans tricher ). Il aurait fallu que le groupe, Bal-Sagoth, ait un nom également super long et on a avait le combo.
/hs roooh oui je sais
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Posté dans Interviews - Article supprimé |
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Nemau -
posté le 20/11/2020 à 18:56:34. (52254 messages postés) - |
| Oki. :3 Je ne crois pas me rappeler de toi, cela dit je ne suis pas resté longtemps sur rm.multicreator car quelques mois après mon arrivée le forum a fermé (et avant qu'on me trolle : non, les deux évènements ne sont pas liés xD).
Citation: J'avais même suivi sur le Sanctuaire du Seior après. |
Avec le putch de Hiera/Acca/pseudo-dans-une-langue-morte sur le contrôle du staff et tout. Que de souvenirs. x) En réaction à ce putch j'ai du coup migré sur la Tanière du Chuchoteur Onirique, puis plus tard je suis finalement revenu sur le SdS (en plus de continuer à poster sur la Tanière), j'ai fini par sympathiser avec Hiera (mon pseudo en latin a été déterminant je crois =>[]), au point que quand elle a créé le Parnasse j'ai été modo dessus. /mavie
Elle me manque cette con. :c (elle était pas réellement mauvaise, c'est plutôt un genre qu'elle se donnait, un rôle en quelque sorte)
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Posté dans Jeux - Cure Seekers |
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Nemau -
posté le 20/11/2020 à 18:49:59. (52254 messages postés) - |
| Citation: Pour Nemau : il s'agit d'une trilogie, donc tu as tout intérêt à mettre un petit 1 après (si tu veux pas que ce soit moche dans l'affichage des jeux). |
Je verrai ça quand les deux autres auront une fiche, mais oui oui t'inquiète. Mais de toute façon il y a plein de titres de jeux à modifier, mais je verrai tout ça quand j'aurai fini le download > réupload des jeux externes (j'ai dit "deadline fin 2020" et je maintiens ).
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C'est déjà plus intéressant que le partit caca. ^^
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